MADDE-115: “Kadın ve erkekten her biri, ahlaka açısından tehlikeli, toplumu ifsad edici özelliği olan ve şer’î hükümlerden herhangi birinin içine giren herhangi bir işi yapmaktan men edilir. Mesela; erkeklerin kendisine olan meyillerinden faydalanmak için uçaklarda kadın hostes, berberlerde ve lokantalarda güzel oğlanlar çalıştırmak gibi işler yasaklanır.” Bu maddenin delili, Rafi b. Rifaa’dan rivayet edilen şu
MADDE-115: “Kadın ve erkekten her biri, ahlaka açısından tehlikeli, toplumu ifsad edici özelliği olan ve şer’î hükümlerden herhangi birinin içine giren herhangi bir işi yapmaktan men edilir. Mesela; erkeklerin kendisine olan meyillerinden faydalanmak için uçaklarda kadın hostes, berberlerde ve lokantalarda güzel oğlanlar çalıştırmak gibi işler yasaklanır.”
Bu maddenin delili, Rafi b. Rifaa’dan rivayet edilen şu hadistir: “Rafi dedi ki: Nebî (u), cariyenin, eliyle yaptığı ekmek, örgü ve nakış gibi işlerinden başka kazancını nehyetti.”
Yani kadın, kadınlığının istismar edilmesini hedefleyen her işten men edilir. Başka işler ona mübah olarak kalır. Bu yasaklama hadiste geçen: “eliyle yaptığından başka” ifadesinden anlaşılmaktadır. Yani emeğini kullanmayı kastettiği husustan başkası demektir. Böylece hadisin mefhumu, kadının kadınlığının istismarını men etmektedir. Kaldı ki: “Harama götüren vesile haramdır” şer’î kaidesine binaen de harama götüren her amel men edilir. “Tamamı mübah olan bir bütün parçalarından biri zarara neden oluyorsa, zarara neden olan parça haram olur, bütünün geri kalan kısmının mübahlığı devam eder” şer’î kaidesine göre de erkek olsun kadın olsun her şahıs, kadın ve erkek için mübah olan bir işte çalışması, o şahısın kendisine veya ümmete veya topluma zarara neden olduğunda -bu zarar hangi çeşit olursa olsun- bu işte çalışması men edilir.